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皮剑青和朱栩诺是小说《剑来》中的角色。
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第387章(第2页)

  二人接令后,公孙无忌道:"陛下,臣以为,寺院‘膏腴美业,倍取其多;水碾庄园,数亦非少。

  逃丁避罪,并集法门,无名之僧,凡有几万,都下检括,已得数千。且一夫不耕,犹受其弊,浮食者众,又劫人财。

  已经到了不肃不可的地步!"

  这句话说到了李世隆的心里,秦墨也曾说过类似的话。

  起先,他并没有太过上心,而此时,他心中已然后悔。

  "那你们说,该如何肃佛!"李世隆问道。

  徐敬宗看了一眼李越。

  李越连忙上前,"父皇,臣以为,堵不如疏,昔日曾有过几次大规模的灭佛,然而必然导致人心浮动。

  沙弥怨气横生,而且香客繁多,并不一定能够理解朝廷的苦心。

  南番,天象国,泥婆罗,民众多为信佛。

  倘若我们灭佛,那岂不是失了对他们的约束。

  时间一久,必然会生出事端也!"

  此话一出,不少人都是点头。

  李越说的有道理。

  灭佛问题很大,归化倭州,南番,天象,泥婆罗,用的都是大乾本土的佛教。

  虽说大乾立道教为国教,可佛教依旧可以和道教抗衡。

  放眼整个大乾,佛教徒是道教徒的好几倍。

  李世隆也是点头,他心里其实有顾虑,所以用的是肃佛,而不是灭佛。

  这两字之间的差别就大了。

  "那你可有什么好办法"李世隆问道。

  李越拱手道:"当设立一个专门衙门,监督佛教,严格控制度牒的发放,以寺院品级,严格规定寺院的人数。

  如此一来,方可控制佛教徒的人数。

  多余的人数,责令还俗,屡教不改,充当劳改三年。

  如此一来,能极大程度降低众人的抵触。"

  李道远跟尉迟信雄对视了一眼,纷纷出列,"臣附议!"

  革新跟一刀斩,还是有很大的区别的。

  "臣,附议!"徐敬宗连忙道:"越王殿下之策,乃上上之策,堵不如疏,只有正确引导,方能规范。"

  公孙无忌眯了眯眼睛,"但会昌寺的那些和尚不能放过,十三公主不能白死。

  如果之是纯粹的控制人数,也是治标不治本,佛教最大的问题就是他们不事生产,还放贷,还圈地,还不用交税。