第二百零四章 科举之争，国运之争！国运若断，大明必亡！（第5页）

朱元璋皱眉道：“你这个观点，最终还是回归了那些文臣们阻碍咱的理由，培养了庸才。不过.你用这犬来比喻，咱倒是有些能理解了一些.”

李逍笑道：“这就对了，陛下常常狩猎吧？”

朱元璋道：“你是想说，咱为何要挑选凶猛的猎犬，就是人尽其用，对吧？”

李逍道：“对，陛下圣明！其实狩猎和掌控百官也是一个道理，如果手下都是呆犬蠢犬，即便是忠心耿耿，但并不能狩到猎物。同理，都是庸才，就不能使国家进步。那么在国运之争，就败了一半！”

“咱似乎理解你所言的这个国运之争了

朱元璋道：“不错，不错，这么多人也就你能让咱多听几句，刚才你说了这么多利，咱想听听弊

话音落下。

一旁的朱棣等人都彻动了。

这么多年，能让朱元璋如此悉心的倾听，也就是建大明之前的刘伯温能够做到。

但建大明之后，即便是刘伯温，父皇都不怎么听。

李逍真是厉害，言辞犀利，用其他角度来看问题，解释问题，说的道理让人耳目一新。

他们也不由得听得十分认真，特别是朱高煦。

以前朱高煦觉得那些先生讲得道理他都听不懂，但从姐夫嘴巴里说出来，他完全能听懂！

好有道理，好厉害啊，姐夫！你牛逼啊！

李逍捋了捋思路，道：“利弊相间，刚才说的五利，反过来，就是五弊

“一利，促进圣人的传承，反过来讲，就是使得思想永远停留在前人，我们常说长江后浪推前浪，一代更比一代强，若是永远停留原地，那便是故步自封，不思进取。以前既然能出孔子、朱熹等人，难道以后不能出圣人么？”

说完，李逍看向众人，正色道：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？”

这句话，是王明阳所写，意思是：否定是创新的原动力，圣人的话未必全对，庸常之语也有金言。

话音落下。

如有大道理蕴含其中，余音绕耳，在大殿中久久回荡。

这句话，又说道朱元璋和朱棣的心坎儿去了。

他们本来就是武人，虽然后面读了书，但打心眼是瞧不起读书人的，读书人不过是用来掌控天下的忠犬罢了。

大殿突然变得十分安静起来。

良久，朱高煦叹了叹脑袋道：“姐夫，这话啥意思，我听不懂，能否讲得通俗易懂一些？”

李逍笑着道：“意思就是否定是创新的原动力，圣人的话未必全对，庸常之语也有金言

一听这话，朱高煦兴奋不已：“对！姐夫说得对！天天看那圣人的破书，早就有此想法，英雄所见略同啊！”

李逍：“.”

朱元璋、朱棣：“.”

朱元璋骂道，“闭嘴，大人说话，小孩别猜插嘴