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一本不正经的修仙感悟
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一本不正经的修仙感悟热门推荐 第302章(第1页)

勤劳的出去寻找食物。

但为什么说它有害?

因为它侵犯了人类的利益,也就是食物,与人类争抢了食物,所以人类就把它定义为害。

你在市里偷个菜,人们说你不道德,不会说你有害。

你在农村偷个苞米,人们说你不道德,也不会说你有害。

但是换作其它生灵,一旦对人类的利益造成了破坏,那么你会被认定为有害。

人类自我定位为高级动物,这个点是因为人类掌握了科技以及工具。

所以把其它生灵都评价于低于人类的地位。

这些站在人类的角度,并没有什么错。

老虎吃兔子,老虎吃羊,人类会认为是正常,但老虎一旦吃人,那就会成为人类无法接受的事情。

这里说明一点,我也是人类,因为我拥有人类的身体与认知,之所以说出这些话,并不是因为圣母,慈悲或者什么,我只是在就事论事,从一个客观的角度来观看身为人类的我们自己。

有人说人类是世界上最高尚的动物,有人说人类是世界上最卑劣的存在。

这两点我都不否定,正如修行之人所说,人类是一种神魔同体,善恶共存的生灵。

那么请问一句,善的含义是谁定义的呢?

恶的含义又是谁定义的呢?

是不是身为人类的自身去定义的?

杀善之人为恶,杀恶之人为善,这一秒你想了好的东西你就是善的存在,下一秒你想了恶的东西你就是恶的存在。

有心做善反为了恶,有心作恶反为了善,那又如何区分?

是不是还要把自身或者共情的思想情绪夹杂进去再进行评价?

所以从这些事情中,我们不难看出,人类其实是世界上最自私的存在。

正因为人类的思想复杂以及人类有善恶共性的原因,所以大多数人类其实,在思考分别或者分辨善恶对错之时,都会从自身的利益出发。