第八十六章 三炷香河东三炷香河西（第1页）

齐玄素之所以不用自己的双刀和短剑，是因为此地颇为怪异，不仅齐玄素无法动用修为，灵物和火器也失去了作用，而对上已经可以算是长兵刃的鬼头刀，短剑和短刀并不好用，反而是长柄烛台更好用一些。

　　只是齐玄素没有想到，刽子手的鬼头刀竟然可以由实化虚，绕过他手中的烛台，直直朝他劈下。

　　面对这种情况下，齐玄素只能松开手中的长柄烛台，就地一滚，堪堪躲过这一刀。

　　鬼头刀去势不停，狠狠落在地面上，却没有火星四溅的场面，甚至没有发出半点声音，没有留下半点痕迹。

　　齐玄素见状转身就跑，同时抓起两名龟奴，朝着刽子手丢去，意图略微阻挡刽子手的脚步。

　　只是刽子手看也不看，一挥手中的鬼头刀，直接斩去。

　　两个龟奴的身体直接被一刀两段，竟然连稍稍阻止下鬼头刀的去势都做不到，此时的鬼头刀又由虚变实了，而且锋锐程度极为夸张。

　　屋漏偏逢连夜雨，齐玄素并不熟悉此处地形，没跑多远，就撞入一条死路之中。他此时就是普通人的力气，不存在什么破墙而出，或是撞破屋顶，再想退回去，后路已然被刽子手堵住。

　　刽子手没有半分犹豫，举起手中鬼头刀，朝着齐玄素劈下。

　　此地空间狭小，齐玄素没有辗转腾挪的余地，只得伸手迎向这一刀，准备以空手入白刃的手法将这一刀接下。

　　只是齐玄素双手在接触到刀身的瞬间，手掌上立时传来撕裂的痛楚，同时从齐玄素的额头到胸口一线，同样出现了一道细细的血线，看上去就像刀锋已经落在了齐玄素的身上，要将齐玄素劈成两半。

　　唯一的好消息是，齐玄素的双掌确实起到了延缓鬼头刀的作用，虽然鬼头刀仍旧在缓缓前进，但不至于刑台上那般手起刀落。

　　直到此时，齐玄素才真正看清了这名刽子手的相貌，并非想象中那般粗犷，甚至还敷了一层白色的粉，就像为死人整理遗容的白色粉底，显得嘴唇鲜红，格外渗人。

　　平心而论，要说这刽子手的刀法如何精湛，那也不见得，张月鹿曾经给齐玄素喂招，在齐玄素看来，最起码张月鹿的刀法就远胜于这刽子手，如果是张月鹿出刀，齐玄素没有信心能徒手接下，可抛开鬼头刀的诡异不谈，这刽子手身上有一股浓重的杀气和血腥味道，齐玄素跟他比起来，真是小巫见大巫，也不知他杀了多少人！

　　若非齐玄素身上也算有些杀气，相互抵消了不少，恐怕要被这老小子的一身杀气压得心智失常，生不出反抗的念头，只剩下惧意。

　　生死一线之间，齐玄素反而彻底冷静起来，思绪越发清晰。他可以感觉到鬼头刀上传来的森然杀意，一般而言，有些宝刀宝剑，生来就会携带剑气或者刀气，锋锐难当，可没有出炉就携带的杀气杀意的，这些多半是后天附加，杀人多了，死人的怨念，生人的畏惧，种种愿力在刀剑上凝聚出一股神意。

　　这口鬼头刀的主人是刽子手，是行刑之刀，必然是杀人无数，自然也有愿力加持。

　　此等愿力虽然不是祈求许愿的香火愿力，但终究也是由人而生，属于愿力的范畴。

　　愿力凝聚到一定程度，便是神力。

　　神力伤人，与法术有异曲同工之处。

　　简单言之，信则有，不信则无。

　　若是齐玄素从心底里认为这一刀不能将他如何，那便真的不能将他如何，可如果他相信这一刀能够杀死他，而且认为拼尽全力也无法抵挡，那么他就绝对挡不住。

　　同时也可以解释为什么鬼头刀似虚似实，并非鬼头刀在不断变化，鬼头刀一直未变，只是它的状态因触碰介质的不同而不同。齐玄素和几名被分尸的龟奴，认为鬼头刀是真实存在的，那么它便是实。烛台、地面等死物并无意念，那么它便是虚。

　　乍一看去，就好似鬼头刀在不断虚实变化。

　　想明白了这一点后，齐玄素不惊反喜。

　　什么叫踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫这不正是他为之发愁的神力吗上次有巫罗的神力，方能激活"生之玄玉"，见识了巫罗的凶威之后，齐玄素可不敢再去奢求还用巫罗神力去激活"死之玄玉"。

　　想到此处，齐玄素豁然开朗。