第8章 赤乌之兆（第1页）

战国的黎明，远山如黛、晨雾如纱，云翳缥缈，紫曦微露。

一场危机刹时云收雨散，化为乌有。

索卢参最先收回神思，聚拢众弟子，一边互相包扎伤口，一边对众人说：

“墨子尝言：‘鬼神之能赏贤而罚暴’，今日吾等有幸，亲眼目睹天之异象，鬼神之有，岂可疑哉！”

墨家学说中，是有鬼神之说的，墨子曾亲自著有《明鬼》一文。

虽然墨子本意，是以鬼神之说作为善恶道德的约束力量，但在底层墨徒之中，普遍认为鬼神存在，这也是符合战国普遍认知的。

墨家众人也心有余悸地频频点头，通过今日的异象，更加坚定对墨家之学的信仰，更加夯实了对墨子以及钜子的崇拜之情。

天色微曦时分，山顶之上的怀恕、怀直和怀木带领三个弓弩手一边下行，一边呼唤公子。

山下的未受伤的墨者也一路攀爬上来。两路人马彼此呼应，共通呼唤着公子，最终在公子俱酒栖身的洞口会合。

众人远远看到，公子俱酒在晨光之中长身而出，上衣下裳在坠落时被荆棘枝条划得破烂不堪，成了一条一条的索状。

皮冠早已不知去向，玉簪也拆成数段，一头黑发披散在脑后。脸上微有血痕，双臂双腿裸露在外。

微风吹来，衣带翻飞，秀发飘扬，气度宏远。

穿越到新世界的惊魂之夜就这样度过了。

通过断续的回忆与联想，穿越者确认了自已的灵魂在遭遇雷击之后，确确实实穿越到了古代的世界，而灵魂的宿主就是考古现场教授所说的、战国大墓的主人、末代晋国国君公子俱酒。

现在的自已不仅具有现代世界的思想与灵魂，更杂揉了晋国公子俱酒的思维与记忆，比如对战国语言与文字的辨识及使用，比如对战国礼乐制度的了解与运用，虽然不甚了解细枝末节，但思路脉络大致清晰。

更神奇的是，昨晚鸦群的反常举动，发动了一次救亡图存的反击，将悬崖边上的晋国一把拉了回来。

众人立即上前围住公子俱酒，或嘘寒问暖，或检查伤势，墨家弟子更是拿出了墨家独传的金创之药为公子涂抹。

公子俱酒则仿佛还没有从刚才的震撼之中回过神来，对众人的问侯只是简短回应，双眼出神地直视着远方。

众人只道他受到惊吓，也只是稍加安慰，便开辟道路，试图一起下山。

一阵喧哗之声由远及近，众人站在山腰，极目远眺，一片乌黑的云彩不断旋转着、变幻着、翻滚着从天际而来。

越过葱茏的林木时，羽翼翻腾，风声扑簌，枝叶东倒西歪，林涛涛阵阵而起，气势之壮观令人骇然。

这——是鸦群返回来了。

众人大惊，急忙作势要保护公子俱酒。

但鸦群并没有伤害俱酒，而是不住在众人头顶盘旋，将山腰的松石激起一片灰尘。

俱酒低头一看，自已通身鸦粪、血污记脸，鹑衣百结、飘摇披拂，全身上下都是乌鸦的味道。

更重要的是，众人都站在乌鸦的巢穴洞口，显然乌鸦们是要回家啊。

于是公子俱酒便向乌鸦拱拱手，向这些精灵们道谢救命之恩，然后指挥众人向山下而去。