第四百六十一章 何为自愿（第3页）

措钦禅师这句话深得辩论学的要义，那就是，不能以点带面，不调查就没有发言权。这是谁都难以否认的道理。

所以文武群臣，包括嘉靖，一起看向萧风，不知道他如何应对措钦禅师这精妙无比的反击。

萧风淡淡一笑：“活佛啊，佛门中有许多虚妄之徒，许多假佛子，这话其实不是我说的，是别人说的。”

群臣和嘉靖一起叹气，看来萧风也顶不住了，要开始甩锅了，也不知道他打算甩给谁。

嘉靖肯定是不当背锅侠的，萧风很清楚这一点，他也一定不会陷害师兄。随便找个小角色甩锅，也没有任何说服力，活佛也不能认啊！

所以……所有人的目光都看向了严嵩，不管论地位，还是论交情，他绝对都是萧风甩锅的

“佛祖传法多年，魔王波旬一直干扰他传法给世人，但佛法无边，魔王波旬始终难以成功。

直到佛祖涅槃之前，魔王波旬找到佛祖，两人有了一番对话。

魔王波旬说：‘你在世之时，我没有你力量大，你涅槃之后，我一定要破坏你的佛法。’

佛祖说：‘佛法是无上正法，你破坏不了。’

魔王波旬说：‘人性本恶，要靠大智慧大能量才能度化他们。你涅槃后，他们渐渐地就会信我不信你了。’

佛祖说：‘佛光是普照之光，既照耀着善良的人，亦照耀着邪恶的人，坏人也能变好，而你若不悔改就会在地狱中受苦。’

魔王波旬说：‘圣人无常心，以百姓之心为心。既然是要顺应人心，可没说这人心是善是恶，是静是欲。

你既然说众生平等，佛光普照，那么你肯定不会拒绝我的弟子接受你的教诲吧？’

佛祖说：“佛光普照，你的弟子自然也可以学佛。”

魔王波旬说：‘既然如此，到了你的末法时期，连罗汉菩萨都不在世间行走时。

我叫我的徒子徒孙混入你的僧室，穿上你的袈裟，曲解你的经典，破坏你的戒律，佛法不就破坏了吗。’

活佛啊，你之前在殿上说过，如今是末法时期，藏区的活佛大德们也没有过去正法时期、像法时期的大神通了。

现在我想再确定一下，按佛家经典，如今已经是末法时期了，对吗？”

措钦活佛呆立不动，很久很久，他才艰难地点点头：“出家人不打诳语，佛经有载。

佛陀证道后，正法时期五百年，像法时期一千年，如今佛陀证道已有两千年，已入末法时期。”

萧风叹口气：“活佛啊，末法时期，邪师说法如恒河沙。众比丘中鱼龙混杂，真假难分。

我说佛祖和佛教不是一回事，我尊重佛祖，但对佛教却不能尽信，活佛可还有异议吗？”

措钦活佛沉重地摇了摇头。然后他再次挺起胸膛，只是这次感觉双肩上像压了什么沉重的东西一样。

“天师学识渊博，贫僧佩服。不过刚才所说之事，是何为自愿。天师以狗吃骨头为喻，是要说明什么呢？”

萧风笑了笑：“狗吃骨头，并不是因为他最爱吃骨头，而是因为他没有得到在骨头和肉之间选择的机会。